מנהג ישראל דין הוא, ומקום שנהגו, אל ישנה אדם מפני המחלוקת, ונהרא, נהרא ופשטיה, נהר, נהר ומסלולו. וגדול כוח מנהג, שנהגו בו ראשונים, שלא להוציא לעז אבותינו הראשונים, ולא יסיג גבולם. והנח להם לישראל, אם אין נביאים הם, בני נביאים הם. ולא עוד שאם הלכה רופפת בידך, צא וראה מה העם נוהג. ומה יעשו כמה מנהגים במקום אחד, שמצוי היום הרבה, שאם יש בזה לא תתגודדו, והחיוב שיש על בן ספרד, שלומד רחוק מבית הוריו, משום לא תיטוש תורת אימך, וקדם האמת לפני השלום.
״דע שמנהגינו להדליק נר נשמה לכבוד הצדיקים ולעילוי נשמתם, שנאמר נר ה׳ נשמת אדם. ומה טוב להוסיף מאור התורה על אור הנר, שנאמר נר מצווה ותורה אור. ומה טוב להרבות מתורת הצדיק ביום פטירתו, שאמר רבי יוחנן משום רבי שמעון בר יוחאי כל תלמיד חכם, שאומרים דבר שמועה מפיו בעולם הזה, שפתותיו דובבות בקבר. ואף אם כל השמים יריעות, וכל בני אדם לבלרים, וכל היערים קולמוסים, איננו יכולים לכתוב מה שלימדו רבותינו. אך טוב מעט לצדיק, ובזכות תורתו הקדושה, ובזכות הלימוד שילמדו ישראל בשמו, ביום פטירתו, הקב״ה ישים חלקנו עמהם, ולעולם לא נבוש כי בקב״ה בטחנו, ועל חסדו הגדול באמת נשעננו, ומה רב טובך אשר צפנת ליראך.״
רבי חנניה בן עקשיא אומר: רצה הקדוש ברוך הוא לזכות את ישראל, לפיכך הרבה להם תורה ומצות, שנאמר - ה׳ חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר:
